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社死的背后:别高估了人性,比起坏人你更要提防膨胀后迷失的小人

本文摘要:最近,成为热点人物的除了耗子尾汁的马保国,另有出言不逊的清华臀姐,前者至今沉醉在闪电五连鞭之中成为笑料,后者与前段时间扔工牌不讲武德的三个年轻人一样引发众怒。耗子尾汁的马保国作为人尽皆知的骗子,让他自娱自乐。 今天我们只谈清华学姐和扔工牌的两种人,这两种人看起来似乎毫无关联,并不能以简朴的优劣来说,如果牵强附会的关联起来说出配合点,他们都像是膨胀后迷失的小人。有些人的坏,坏的很单纯,你完全可以通过远离他们制止受到伤害;而有些人的坏,则无声无息,当你发现之时已经深受其害。

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最近,成为热点人物的除了"耗子尾汁"的马保国,另有出言不逊的清华"臀姐",前者至今沉醉在"闪电五连鞭"之中成为笑料,后者与前段时间扔工牌"不讲武德"的三个年轻人一样引发众怒。"耗子尾汁"的马保国作为人尽皆知的骗子,让他自娱自乐。

今天我们只谈清华学姐和扔工牌的两种人,这两种人看起来似乎毫无关联,并不能以简朴的优劣来说,如果牵强附会的关联起来说出配合点,他们都像是膨胀后迷失的小人。有些人的坏,坏的很单纯,你完全可以通过远离他们制止受到伤害;而有些人的坏,则无声无息,当你发现之时已经深受其害。自古以来都是如此,你防的了坏人,却防不了小人。单纯的坏人并不多见,扭曲灵魂的小人却屡见不鲜。

知人者智,自知者明。许多时候,我们身边缺乏的是自知者而非知人的智者。所以称之为无知小人,他们骨子里自以为是的高尚让他们迷失。好比,一旦用背包遇到某位学姐的臀部,学姐便以为自己的高尚受到了玷污。

至于原因和真相,她懒得追究,她只以为一切都是醉翁之意的,究竟"女神"的光环戴的久了,自己也就心安理得的相信了,她会以为每个男子都市觊觎自己的美色,给学弟戴上一个龌龊下流的帽子。如果没有摄像头证明清白,可能这位学弟就被无辜"社死"没法翻身。又好比,那些扔工牌高屋建瓴的人,他们一旦握有一点权力,便肆意妄为的蹂躏别人的尊严,这种扭曲、自私和冷漠让人望而生畏。

一个热点的消失并不是一种现象的消失,也许某地的此时现在正上演着让人不敢直视的这一幕。比起坏人,你更防不住的是小人带来的伤害。

他们坏吗?未必!对于这类人,你很难给他们贴一个好或者坏的标签。多数时候他们都是矛盾的,善良的时候让人感动,歹毒的时候让人心生寒意、退避三舍。

这类人更应称之为小人。曾有社会学家提出一个名词叫:底层陷落。顾名思义,底层的相互伤害已经成为社会的共识。但实际上,如果给相互伤害这词专给一类群体设定,并不十分严谨。

底层因为格式和受教育水平的局限性原因,在他们身上更能看出小人得势后的优越感、争抢资源的戾气和赤裸。但势利的自私和麻木是不分阶级的。现实中无论是哪一种群体,都有人自始至终都带有畸形的麻木和嫉妒,让人无法预防。

只不外有些人外貌更显从容、有风度,让人从心里误认为他们不会有貌寝天性,实际并非如此。任何群体的相互伤害甚至栽赃陷害都很普遍,都不乏小人,认为思考这个词适用规模,将底层换成小人可能越发契合这一社会现象。小人之心的人性扭曲,往往都从得势开始。高晓松曾经说过:"我们中国人最不会谈天,或者压人一头,或者矮人一头。

从来不会平等的对话。"这就是几千年来的尊卑看法对于我们的影响,从来就没有平等一说。一旦鲤鱼跳出龙门,便以为自己头角峥嵘,连同臀部也高屋建瓴。

不知不觉迷失之后,便会失去了理智完全不在意对别人造成的伤害。并不是所有人都市膨胀,但小人得势会或许率膨胀。人类向来是十分矛盾的群体,当两人处于同一条理,容易成为统一战线、无话不谈的知己。一旦情况有变,这种友谊有很或许率会翻船。

虚荣心的驱使、眼界的限制、膨胀的心田、急于证明的情绪都有可能让他们失去人性的善良。有一句话形貌的很准确,最为稳固的友谊前提是无任何利益冲突的,两小我私家面临同样的情境,最好另有统一的敌人的那种才最有配合语言。

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就拿扔工牌事件来说,同样在生产线共事的两小我私家,他们有许多配合话题,一起用饭、一起事情、一起骂向导。但如果突然有一天,其中一小我私家成为向导,两小我私家又会就人为问题、事情效率问题、加班问题发生矛盾。膨胀后的谁人"战友"可能比以前的向导更无人道,侮辱和迫害自己的同类起来,比别人更狠。

那位站在名牌大学平台上的学姐呢?她或许已经忘记是如何到达这一步的。甚至有可能她已经飘飘然的误认为学弟低自己一等,一旦从心底相信自己是万人敬仰的"女神"和名牌大学加成,便彻底迷失和麻木了,麻木到纵然真相明白,也能说出相互致歉这种话。误会消除之后,向被伤害的人说一声歉仄很难吗?对于他们来说真的很难,自认为跳出谁人"圈"之后,便从不认为自己与周围人平等了,让对方"永世不得翻身"才甘愿宁可,恐怖吗?更恐怖的是这种现象并不会因此消失。相比小人得势后的麻木和冷漠,狭隘的怀抱、自以为是的主观真相更具伤害性。

在理智上我们认为,但凡有知己的人,都是带着包容的眼光浏览朋侪,带着恻隐的眼光看身边的人。在遇到问题真相没有出来之前是不能妄下结论的,因为有时候她们可以使用舆论、角色的优势让对方百口莫辩被"社死"。

而在实际生活之中,缺乏包容、没有格式和怀抱是他们成为十恶不赦的基础原因。这类人很普遍,这类人主观认定对方的行为是龌龊下流的,并在真相没有出来之前就给下结论并"昭告天下"让对方"人人得而诛之",这类思想极其恐怖。他们的所有恶毒都建设在这样的主观和自私之上,这样的畸形和扭曲的人性就在我们身边。

假话重复几多遍都不会是真相,但假话重复次数多了会让人相信这就是真相。或许她自己都想不到自己行为导致的结果有多恶劣:轻则被恶毒不堪的蜚语蜚语淹没抬不起头,重则不堪压力被"社死"也有可能。如果没有摄像头,效果会如何?每个旁观者都能想获得那种千夫所指的画面,但这件事的始作俑者是不会在乎对方遭遇什么效果。

人一旦膨胀扭曲,让他们再设身处地的为别人思量是很难的一件事。鲁迅大师有句经典的名言:"我是不惮以最坏的恶意臆测人的。

"他们的行为恶毒吗?固然是,当膨胀成为一种习惯,他们对周围人有意无意的伤害是不会停止的。比起扭曲的人性,更恐怖的是失去人性。

如同那三个扔工牌的打工人,他们从不以为这是在伤害别人的尊严,即即是,他们也不以为然,骨子里的尊卑看法和错觉会让人彻底迷失。在这个熙熙攘攘的社会里,只要出门,你就没法制止一切行为都尽在自己掌握之中,因为你没法去控制别人怎么做,所以你没法去预防。就如同不经意动了一下背包遇到"女神"的学弟,他完全没预推测这种结果,那些捡工牌的打工人也没预推测那三个打工人会接纳如此蹂躏尊严的行为。扭曲的小人比十恶不赦的人更具伤害性,且让你没法预防。

由此,远离膨胀的小人制止自己受到伤害并不是一件容易的事,因为谁都无法预料即将发生的事情,至于人本善还是人本恶的哲学思想是哲学家探讨的问题。我能做的就是劝大家不要活在虚荣里,不要以主观的恶来看待或者看待身边人。你的一切行为,都不能以伤害别人为前提,所有人都不应肆意的伤害别人的尊严,不小心做了伤害别人的事,要实时发现并"耗子尾汁"并讲"武德!"大千世界,众生皆不易,你期待生活的诗和远方,别人同样也期待岁月的静好。


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